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守中用中、來留去送,一個怎麼打都不會還手、但會教你人生道理的老師─詠春拳木人樁。
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詠春拳源流史略——阮奇山—岑能一脈承傳的歷史沿革

由於該拳法創始人五枚師太自身的女性體能特徵,如企求在極短時效內制勝力量型的強勢攻擊,就必須要結合力點力角力距,觸覺以及腰馬變勢和機巧的攻防角位的運用。故該拳技與其他拳術在技法和理論上都有較大差別。

五枚師太曾在廣州河南寧隱庵隱居過較長時間,閑時習武並收授庵內尼姑?徒。

五枚大師早期的傳人中,一名是廣州河南三龍街的屠戶謝發,又名謝育發,曾拜寧隱庵內尼姑?師學習這套被五枚大師早期弟子稱?“五枚拳”的武技。以後謝發將五枚拳法傳授給五個兒子,當地人稱“謝家五虎”。

當時得五枚師太衣真傳者,其中一個就是苗順。苗順對五枚拳法悟性頗高,以後將該拳法去短取長創新,在日後傳授給嚴二。

嚴二曾精習洪拳。這位反清義士是福建泉州洪門分舵的“紅棍。”(洪門組織內分管武裝的職位。其他如“白扇”(軍師)“革鞋”(交通情報)由於反事敗露遭官府通緝,嚴二攜家從福建遷居廣東連城。(今粵北連州市)在連城縣郊以賣豆腐?生。後來嚴二有幸得以結織苗順,遂得五枚拳之道。

嚴二的長女嚴詠春,俗名嚴三娘,天資超脫,自幼隨父弄拳習武,盡得五枚拳真傳。

此時,另一位反清複明義士梁博濤,(江西人氏)亦因躲避官府追捕落難連城縣,?嚴二所收留。後來梁博濤入贅嚴家,與詠春三娘結?夫妻。嚴二去世後,嚴詠春與丈夫梁博濤移居廣東粵北南雄縣,並將五枚法相授梁博濤。以後嚴詠春病故,梁博濤就在南雄縣設館授拳。?懷念愛妻之恩,梁博濤遂將五枚拳改稱?“詠春拳”。也就是說,詠春拳創於五枚,命名始于梁博濤。

此時的詠春拳功技系列的拳、棍、刀、樁功法已臻完善。

佛山粵劇紅船的瓊花會館中,幾位梨園弟子王華寶、陸錦(大花面錦),高佬忠等隨紅船戲班上南雄演戲。酷愛粵劇的梁博濤每當戲班上演必前往捧場。王華寶主演的關雲長忠肝義膽,大花面錦的張飛扮相武風凜凜,高佬忠的劉備義薄雲天,感動了台下的梁博濤,萌生與三人結交之意。一回生幾回熟,再經有心人撮合,梁博濤與王華寶,大花面錦,高佬忠一見如故。梁博濤無子女無牽持,毅然隨紅船戲班南下,定居于廣州。以後梁博濤更將王華寶,大花面錦,高佬忠收?入室弟子。

日後王華寶將詠春拳技傳授給戲班好友梁二娣。梁二娣得技後又將拳技傳給鶴山縣古勞鄉人士梁贊。在王華寶五十壽辰之際,梁二娣攜徒梁贊前往祝壽,梁贊因此結識王華寶。王華寶對梁讚賞識之餘,更將梁贊作?關門弟子納于門下。

梁贊于王華寶門下續技完滿後,在廣東佛山鎮筷子街開設贊生堂(後改名杏濟堂)熟藥店賣藥行醫,並在贊生堂醫館內授徒傳揚詠春拳技。梁贊收授的門徒有陳華順(找錢華)盧桂、(豬肉桂)梁奇、(流氓奇)及兒子梁壁等。

陳華順傳徒不少,較有代表性的有雷汝濟、何享健、吳少魯、何漢侶、吳仲素及兒子汝陳棉等。陳汝棉再將拳技傳給二位兒子。吳仲素傳子吳一飛及門徒霍珠等。1913年陳華順中風病逝。

再說當時與王華寶一同在廣州師承梁博濤習詠春拳技的大花面錦(陸錦)技成後一直留在廣州。以後大花面錦更以詠春拳技造就了戰功赫赫,威震江湖的武林梟雄,一代名捕馮少青。其時已進入晚清乾嘉年代。

馮少青是廣東順德人氏,武功卓越鐵血俠義,曾在香山縣(今中山市)都司衙門和粵制台府任武職。自咸豐八年起(1958年)作?隨伺武官追隨清代名臣湖南巡撫駱秉章(廣東花縣人。曾國藩政治集團的重要幕僚。曾任湖北按察使,貴州布政史,雲南藩司)帳下忠心效力。咸豐十一年駱秉章擢任四川總督,馮少青受命執掌蜀中治安,在提刑按察司府總捕頭職任上,(負責治安、刑獄的省級司法機關)與各路強梁悍匪兵戎廝殺血濺刀鋒。寫下他畢生最具色彩的鏗鏘傳奇。從1858年起至1867年駱秉章病逝川督任上,馮少青以駱秉章麾下九年的叱吒功業?詠春拳歷史留下鐵血華章。

再說佛山鎮富商阮寵明,娶一妻二妾。其兩名兒子阮濟雲,阮奇山兄弟天性嗜武,自幼便師隨詠春拳名師霍保全修練詠春技多年,功夫造詣非凡。其時族居安南(今越南)的華人勞工常遭當地黑幫勢力欺淩勒索。?保身家安危,當地華人團體“南番順同分會”出資禮聘阮濟雲往安南授武,嗜武如命的阮濟雲捨棄大富之家的安逸生活,欣然前往安南廣寧北部山區的鉛鋅礦場,?華人礦工傳授詠春拳技。後來在一場華人勞工與當地黑幫勢力的惡性衝突中雙方涉案觸犯刑法均遭安南治安當局現場抓捕。阮濟雲在雙手被手銬戒扣的情況下仍重創多名黑幫分子。阮濟雲此役成?千秋佳話。後來阮濟雲順應警方開出的交換條件,在河內留駐四年將詠春武功傳授給一批高級警官,以作其涉案相抵功過。之後阮濟雲先後在海防等幾個城市傳揚武技,以後定居西貢。今日越南及東南亞國家及中國廣西有其傳人在延續詠春拳的承傳。

回頭再說阮寵明,晚清舉人,家世顯赫。除在佛山和省城經營多家工廠商號外,(包括當時佛山街知巷聞的藥行“阮時和堂”)阮寵明亦受朝廷冊封正四品直奉大夫,署理河北,遼寧兩省教育、文化、宗教、郵政事務。阮寵明的官職是捐任的,當時有買官補缺制度,所捐官職實職任用,買官者須具備相對才幹的俊資。

由於官場的相交相惜,阮寵明將原配夫人所生的女兒(即阮奇山同父異母姐姐)阮聘如許配駱秉章次了駱天詒。(舉人)由於駱、阮兩家的姻親關係,阮氏兄弟早已拜識令湘蜀強賊悍匪望風披糜的四川總捕頭馮少青的赫赫威名。

四川歷來是多事之地,又是匪患的重災區。馮少青追隨駱秉章麾下九年,在四川提刑按察司府捕總任上血濺江湖。與反叛朝廷的少數民族部族對壘廝殺,與奸盜劫掠的惡棍短兵肉搏。鎮壓匪患刀鋒見紅,審裁刑罪峻法酷刑,如淩遲、炮烙等。對官匪勾結鐵腕懲治,與官場弊惡勢同水火。馮少青的鐵血政策改善了四川嚴峻的治安局面,同時也觸犯和得罪盡朝野各方既得利益者。正應對了一個真理:“當一個人最終站在勝利的高地上時,也許身上已傷痕累累”。所指傷痕有皮肉之傷,也有被奸妄傳言的中傷。

世事無常,歷史跌蕩。同治六年,(1867年)駱秉章病逝川督任上,馮少青頓失官場靠山,一段叱吒江湖的輝煌人生也走到了盡頭。一年之後,已在官場舉步?艱難以立足的馮少青,向繼任駱秉章後對他並不信任和重用的川督吳棠辭掉官職,淡出曾經躊躇滿志的仕途,偕同一幫仕途失勢的親信部屬同僚出走緬甸,到異國他鄉謀生去也。

馮少青在異國飄泊多年,至回歸故里已是74歲花甲之齡,一直終生未有婚娶。如返鄉終老亦只有與孤寂相伴終生。馮少青從緬甸返國即落腳佛山,亦正是得于天道機緣之合。唯因馮少青是情義中人,他自緬甸返國第一站即徑奔佛山,亦是?探訪恩公駱秉章的遺屬。(駱秉章雖出生花縣,但從曾祖父一代于乾隆年間已從花縣遷居佛山,駱秉章出生不久便移居佛山與父親駱栩元同住。駱秉章後代也在佛山落地生根)亦唯因阮家與駱家的關係淵源而與馮少青曾有交往。正好阮寵明厚愛其第五子阮奇山的武學天資,得知馮少青回國行蹤,遂扶賀暮年之軀親往求是賢,不惜以重金禮聘馮少青客居佛山鎮的直奉大夫府第“桑園”(今佛山福賢路)深造阮奇山的詠春功技。(其時四子阮濟雲已赴安南)其間佛山鎮知名人士,制藥業巨頭馬伯良之子馬仲如,遷善堂少東趙簡卿,英聚茶樓東主羅厚普,筷子街肉店東主區仕,南海邵邊鄉人黎光甫等人亦厚禮求師,拜于馮少青門下研習詠春武學。馮少青78歲病逝佛山。

阮奇山是多家工廠商號的少東,又是民國地方政府的狀師。被廣東武術界和民間稱譽?“佛山阮老?”的阮奇山,日後成?佛山詠春拳宗派的領袖人物之一。其技服以腿功享譽北國武林的于姓拳師和萬壽宮比棍一役,令堪稱一棍之祖的驃悍僧人臣服其“六點半棍法”之下的經典戰例,風糜三十年代的廣東武林,並在佛山上一代人中有口皆碑。作?詠春拳一代宗師的阮奇山,亦是詠春拳宗派的理論奠基人而名垂武林歷史。

歷史掀過去滄桑一頁,詠春拳近代史上一位傑出的人物岑能橫空出世。

岑能1926年出生於秘魯,有母親的秘魯血統和父親的中國血統的混血兒岑能,5歲時隨家人從秘魯返回故鄉廣東南海深村鄉仁和村探親遊覽。不幸太平洋戰事阻隔了中國與海外的通航。岑能一夜之間由一名富門弟子成了失去雙親一貧如洗的孤兒。12歲時,?謀生計岑能經人介紹在佛山鎮天海茶樓當雜工。這名生性馴良的茶樓小夥計在惡人橫行的社會免不了常受欺侮。勝在岑能做事勤快天資聰穎,深得茶樓點心師父張保喜愛。張保是一位詠春拳師,?使岑能自保自強,將岑能收?徒弟授以詠春拳技。岑能習武刻苦,悟性甚高。其後再隨另一位詠春名師韋玉笙學習傷科醫術。岑能的武學天賦?張保的摯友阮奇山賞識,在張保力薦下,阮奇山將岑能攬于門下,作?入室弟子,將武功悉數盡傳。其時岑能年僅18歲,然已武功精湛,在廣佛地區已是聲名大噪。1948年岑能隻身闖蕩省城廣州自立謀生,在廣州大德路開設醫武館。並先後受聘於打鐵工會,飲食工會,五金工會等組織,授拳行醫。

此後數十年間,岑能?詠春拳發展付出畢生精力,傳下的弟子遍佈世界數十個國家和地區,並成?當代詠春拳宗師。

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